كتاب: سير أعلام النبلاء

والأكثر جعلوه من (مسند ابن عباس).
أحمد في (مسنده): حدثنا يونس حدثنا حماد حدثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة عن رجل رده إلى سعيد الصراف عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه:
قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (إن هذا الحي من الأنصار مجنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق (1)).
قال موسى بن عقبة والجماعة: إنه أحد النقباء ليلة العقبة.
وعن معروف بن خربوذ (2) عن أبي الطفيل قال:
جاء سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو يمتاران لأهل العقبة وقد خرج القوم فنذر بهما (3) أهل مكة فأخذ سعد وأفلت المنذر.
قال سعد: فضربوني حتى تركوني كأني
__________
= نذر أفيجزئ عنها أن أعتق عنها؟ قال: أعتق عن أمك.
وأخرجه البخاري (2761) في الوصايا: باب ما يستحب لمن توفي فجاءة أن يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت و(6698) في الايمان والنذور: باب من مات وعليه نذر و(6959) في الحيل: باب في الزكاة وألا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ومسلم (1638) في النذر: باب الامر بقضاء النذر وأبو داود (3307) في الايمان والنذور: باب في قضاء النذر عن الميت والترمذي (1546) في النذور والايمان: باب ما جاء في قضاء النذر عن الميت.
والنسائي 7 / 20- 21 في الايمان والنذور: باب من مات وعليه نذر وابن ماجه (2132) في الكفارات: باب من مات وعليه نذر.
ومالك ص 292 في النذور والايمان: باب ما يجب من النذور في المشي ومع هذا فقد أخرجه الحاكم 3 / 254.
(1) أخرجه أحمد 5 / 285 وسنده ضعيف.
وعبد الرحمن بن أبي شميلة وسعيد الصراف وإسحاق بن سعد بن عبادة ثلاثتهم لم يوثقهم غير ابن حبان.
ولكن في الباب عن البراء بن عازب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الانصار: " لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق " أخرجه البخاري 7 / 78 ومسلم (75) وعن أنس بن مالك مرفوعا: " آية الايمان حب الانصار
وآية النفاق بغض الانصار " أخرجه البخاري 7 / 78 ومسلم (74).
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند مسلم (77) وعن أبي هريرة عنده أيضا (76).
(2) تحرفت في المطبوع إلى " جرموذ ".
(3) تحرفت في المطبوع إلى " فتدر بهما ".